En el evangelio (Lucas 20:27-38), algunos saduceos le preguntaron a Jesús sobre unos siete hermanos que se casaron con la misma viuda después de la muerte del cada hermano anterior. ¿De cual de ellos va a ser ella la esposa en la Resurrección de los muertos? La contesta de Jesús no hacía caso de la pregunta. Lo que se debe tener en cuenta es no mas que el Reino de Dios. "Dios no es el Dios de muertos, sine de vivos." Lo radical es la primacía del Reino. Lo firme es compromiso a la vida. Nada vale en comparación. Ni familia, ni esposo o esposa, ni tradición. El celibato del clero católico es un señal fuerte del radicalismo de testificar al reino y a la vida. Pero también es el matrimonio cristiano. El celibato no es del carácter teológico del sacerdocio; tal ves no sirve bien para esta época en la historia de la iglesia porque todavía mucha gente cree que este es un “ testimonio mas perfecto”. Pero, si lo elige pro su voluntad libre, un clero católico puede testificar al reino y a la vida en una manera radical y publica – pero no mas perfecta. Lo que caracteriza lo opresión es el desprecio de la vida. Tenemos una llamada que no nos permite la vacilación. El compromiso a la vida es firme. El ministro de la liberación es total. En leer las escrituras, encontramos la naturaleza radical de la iglesia primitiva, de donde vienen los evangelios. Le fe que es nuestra herencia nos impulsa distinguir con la mente de Jesús, hablar con la verdad de Jesús, y actuar con la fuerza de Jesús, seamos casados o célibes.